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故事简述
This woman who came from who knows where says she came from france. She was sitting on a bench in neighborhood park, diligently playing a ch ild's recorder. With no money or means of supporting herself, she was advised to teach French. In that way she became a teacher to two Korean women. She likes to walk barefoot on the ground and lie down on rocks. And when she is up to it, she tries to see each instant in a non-verbal way, and to live her life as factually as possible. But life remains as hard as ever. She relies on Makkeolli everyday for a small bit of comfort.
观众心声
都市吹水n部曲，追根问底的心灵感受，白日饮酒的碾核心境，在幸福懵懂的人面前，真的局促不安到想逃避
看似回复以往诙谐的小品情境，实际上，原班人马的交流走向异陌化（仅看对话的部分，有点像《在异国》，但做的没那么小品；相比之下，比较像《引见》，段落重复、内容单调的对话结构，比小品更有训练场景的感觉），尴尬升级为隔阂（直白的喜剧性提升为更大范围的僵硬感），语言使用的转变不是本质的原因，衰老才是（如上所述，主题走向宽泛、甚至虚空，创作心态不再有喜剧讽刺的锐利）。结尾的时空穿插，大概是对人与人之间朴素而偶然的相遇的一种怀念吧（回归初心）。
男人的自负是见到尹东柱的诗文石碑就跪下凭吊，女人的自恋是看到儿子与熟女同住就断定是替代自己。把金钱当重要器官，才会认定法语课上的自己是小白鼠。把容貌当唯一价值，才会感叹美丽的诗人总是很快消失。大部分人只是努力生活，少部分人才是真诚地生活，她们把米酒当水，把篱下当家，把公园当世界。
8.5 近来的洪常秀从来不避讳自己对于衰老的恐惧，创作的语气也逐渐趋向于悲观（20s以来好像只有“我们的一天”找到了暂时的安宁），但经由身处异国他乡的于佩尔的形象，这种恐惧转变了一种具体的，语言不通式的交流困难，并如同梦魇一般让不同角色重复地说那些本就尴尬的对白，加深每个个体本质上的孤独与失语。大家都对彼此分享了好多好多，却怎么总是在自言自语。
笑死了。滑稽东亚，空心东亚，枷锁东亚。
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